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Orgánica comunal ante la emergencia

La organización popular venezolana por excelencia (activismo y militancia comunera) se ha activado para acompañar a los sobrevivientes del terremoto en campamentos transitorios

por Niedlinger Briceño Perdomo
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Niedlinger Briceño Perdomo / Fotos Yohán Pérez

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El doblete sísmico ocurrido el pasado 24 de junio en Venezuela no fue un evento natural cualquiera, fue un acontecimiento sin precedentes por su magnitud e intensidad, uno de los desastres naturales más violentos de la historia mundial, lo cual ocasionó, hasta la fecha, más de 5 mil fallecidos y más de 20 mil personas resguardadas en lo que ahora conocemos como Campamentos Transitorios.

La organización popular en Venezuela se expresa, en gran parte, en organización comunal. Actualmente son más de 5 mil circuitos comunales y comunas en todo el país, estas participan en la toma de decisiones y ejecución de proyectos que benefician al territorio. En este contexto de desastre natural, la solidaridad y suma de esta orgánica ha sido vital para enfrentar, no solo la tragedia, sino la guerra y todo el asedio que venimos viviendo desde hace años como pueblo soberano.

Consulta Popular Nacional 2026

Cuando justo faltaban 18 días para la Consulta Popular Nacional 2026, que no es más que una transferencia real de poder y autonomía popular, donde cada comuna postula proyectos, van a elecciones y el más votado es financiado por el gobierno para ser administrado y ejecutado por la misma comuna, la Unión Comunera, como articulación nacional, sacó un comunicado solicitando posponer el proceso electoral y que se destine el ingreso económico que tendrían, para cubrir las necesidades de las más de 100 mil familias que requieren atención. Eso como primera instancia.

Cada Comuna instaló un centro de acopio para recibir insumos y distribuir a las familias afectadas, sabiendo que es un trabajo no solo de recepción sino también de clasificación, ordenamiento y envío a campamentos provisionales.

En la Comuna 5 de Marzo Comandante Eterno, ubicada en la parroquia El Valle, se encuentra uno de estos campamentos. Atiende a 65 familias, con un total de 187 personas hasta ahora. Este espacio está siendo coordinado por el Banco de Venezuela y voceras de la comuna. Está ubicado en el Liceo José Ávalos, que se encuentra dentro del territorio comunal. Además, en la Empresa de Producción Social Directa Comunal Somos Karive, recibieron la misma noche de los sismos a las familias que viven en el único edificio que pertenece a la comuna, y quienes no querían volver a sus apartamentos por el trauma que ocasionó tal desastre.

Por otro lado, el circuito comunal Miraflores Hugo Chávez se encuentra la gente de La Minka atendiendo a unas 21 familias, con una población de 27 menores entre 3 a 17 años de edad. Nos cuenta la vocera comunal, Nathalia Molina, que las familias se han empoderado del propio proceso de administración de insumos para proyectar el alcance en tiempo, requieren poder equipar mejor el espacio de cocina colectiva y requieren de proteínas para poder complementar mejor la alimentación.

En el km 12 de El Junquito, se instaló un campamento provisional coordinado por el Ministerio del Poder Popular para las Comunas, este se ubica específicamente en el Colegio Luis Hurtado Higuera. Acá instalaron una tienda donde organizan insumos donados ordenadamente y que las familias puedan escoger y medirse lo que realmente le van a dar uso para garantizar que todas y todos puedan tener abrigos y calzados.

En Cojedes y Lara también hay familias guaireñas

En el estado Cojedes ocurrió algo muy interesante. En la Comuna Látigo Chávez, sector San Ramón de San Carlos, una comunidad donde la mayoría de su población es de origen guaireño, pues cuando ocurrió el deslave del 99 se estaban construyendo viviendas en Cojedes y el comandante Hugo Chávez reubicó a varias familias que ya tienen más de 20 años que asumieron Cojedes como su tierra para continuar la vida, también llegaron familias esta vez desde La Guaira.

Leonelis Díaz, quien asume la dirección de comunas en el estado, nos contó que en este evento inmediatamente las compañeras que forman parte del sistema de misiones, desde los círculos de abuelos y abuelas, y que además son voceras de las instancias de la comuna, se armaron un centro de acopio, salieron varias oleadas organizadas a La Guaira para apoyar y llevar comidas y también para buscar a sus familiares que aún moraban en el litoral. En esta comuna se han recibido 26 familias. También nos contó que otras comunas de Cojedes ofrecieron tierras para la construcción de viviendas a familias dispuestas a empezar una nueva vida en el estado.

A Lara fueron a parar algunas familias de La Guaira, específicamente en la Comuna El Maizal en una casa Rosada que fue construida pensando en las necesidades de las mujeres. Acá vienen atendiendo e incluyendo a las personas en sus actividades e incorporando en espacios de trabajo a muchas que ya venían con un oficio. La compañera Fanny Falcón explica que, contando con espacios de producción social, se han incorporado a labores a varios miembros de estas familias, por ejemplo, en la Unidad de Producción Camilo Torres acogió a un jefe de familia para motivar sus capacidades y ser útil a la construcción comunal. Al mismo tiempo, incorporaron a una doctora en el ambulatorio de Sabana Alta para dar atenciones; y en la escuela, ubicada en los mismos predios, han venido atendiendo a las infancias.

Reparación del tejido social

Sin olvidar que a principio de año fuimos víctimas de un cruel bombardeo por parte del gobierno de los Estados Unidos, secuestraron al presidente Nicolás Maduro y a la diputada, Cilia Flores, y que venimos siendo asediados con una guerra cognitiva que nos bombardea día a día nuestra psique, el pueblo venezolano viene dando respuestas concretas para sostener la organización comunal e ir reparando el tejido social encontrándose y poniendo en el centro la dignificación de la vida.

A partir de la tragedia las dinámicas organizativas van generando una dinámica de convivencia donde se piensa en colectivo por el bienestar del común. Ha sido una oportunidad de entender qué significa habitar un espacio donde convergen distintas historias, donde hay necesidades en común, pero formas de caminar diferentes. La organización comunal ha dado grandes lecciones en esta emergencia y aprender a convivir pensando en el otro, la otra, ha sido de las más interesantes dentro del proceso de politización para el buen vivir, el vivir bien.

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